باب الياء: وأمَّا الياء فتُبدل من ثمانيةَ عشرَ حرفًا. وهي: الألف، والواو، والسين، والباء، والراء والنون، واللام، والصاد، والضاد، والميم، والدال، والعين، والكاف، والتاء، والثاء، والجيم، والهاء، والهمزة. إِلَّا أنه لا يذكر هنا إبدالها من الألف١ والواو؛ لأنَّ ذلك من باب القلب. فأُبدلت من السين من غير لزوم٢، في سادِس وخامِس. فقالوا: "سادِي" و"خامِي". قال الشاعر٣: إِذا ما عُدَّ أربَعةٌ، فِسالٌ ... فزَوجُكِ خامِسٌ، وحَمُوكِ سادِي أي: سادسٌ. وقال الآخر٤: مَضَى ثَلاثُ سِنينَ، مُنذُ حُلَّ بِها ... وعامُ حُلَّتْ، وهذا التَّابِعُ الخامِي أي: الخامسُ.

١ في حاشية ف بخط أبي حيان عن ابن القطاع أن الألف تبدلها طيئ ياء في الوقف إذا كانت طرفًا. قلت: هذه لغة فزارة وبعض قيس. أمَّا طيئ فتبدلها في الوصل والوقف. ٢ صرح ابن عصفور في الضرائر أن هذا الضرب من الإبدال ضرورة. شرح شواهد الشافية ٤٤٨ وضرائر الشعر ص٢٢٥-٢٢٧. ٣ ينسب إلى النابغة الجعدي يهجو ليلى الأخيلية وإلى الحادرة وامرئ القيس. شرح الشافية ٣: ٢١٣ وشرح شواهده ٤٤٦-٤٤٨ والمفصل ٢: ٢٥٨ والإبدال ٢: ٢١٧ وتهذيب الألفاظ ص٥٩١ والضرائر ص١٥١ والهمع ٢: ١٥٣ والدرر ٢: ٢١٣ والألفباء٢: ٥٧٤ والصحاح واللسان والتاج "فسل". والفسال: جمع فسل. وهو الرذل من الرجال. ٤ الحادرة. ديوانه ص٣٥٩ وتهذيب الألفاظ ٥٩١ والإبدال ٢: ٢١٨ وشرح شواهد الشافية ص٤٤٧ والقلب والإبدال ص٦٠ والضرائر ص١٥١ والدرر اللوامع ٢: ٢١٢ والمخصص ١٧: ١١٢ واللسان والتاج "خمس" و"خما". يصف الديار. وفي حاشية ف بخط أبي حيان عن ابن السِّيد أن من هذا الإبدال "دسَّاها" في الآية ١٠ من سورة الشمس، أصله دسَّسَها، أبدلت السين الثالثة ياء كراهية التضعيف، ثمَّ قلبت الياء ألفًا. ومنه: وأنتَ الَّذي دَسَّيتَ عَمرًا فأصبَحَتْ ... حَلائلُهُ مِنهُ أرامِلَ جُوَّعا قلت: هذا يحسن ذكره مع تسريت. ودسيت: أغريت.