باب الإسراف في الماء [١: ٣٦]
٩٦/ ٨٨ - عن أبي نَعَامة -واسمه قَيْسُ بن عَبايَةَ- أن عبد اللَّه بن مُغَفَّلٍ سمع ابنه يقول: اللهم إني أسألك القصْرَ الأبيضَ عن يمينِ الجنة إذا دخلتُها. فقال: أيْ بُنَيَّ، سل اللَّه الجنة، وتعوَّذ به من النار. فإني سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: "إنه سيكون في هذه الأمة قومٌ يَعْتَدُون في الطُّهور والدعاءِ".[حكم الألباني: صحيح]
• وأخرجه ابن ماجة (٣٨٦٤) مقتصرًا منه على الدعاء.
باب الوضوء في آنية الصُّفْر [١: ٣٧]
٩٨/ ٨٩ - عن عائشة ﵂ قالت: "كنت أغتسلُ أنَا ورسول اللَّه ﷺ في تَوْرٍ منْ شَبَهٍ".[حكم الألباني: صحيح]
• أخرجه من طريقين: إحداهما منقطعة، وفيها مجهول، والأخرى متصلة، وفيها مجهول.
١٠٠/ ٩٠ - وعن عبد اللَّه بن زيد ﵁ قال: "جاءنا رسول اللَّه ﷺ فأخرجنا له ماءً في تَوْرٍ من صُفْرٍ، فتوضَّأ".[حكم الألباني: صحيح: خ]
• وأخرجه ابن ماجة (٤٧١) وقال: "فتوضأ به" البخاري (١٩٧).
٣٠/ ٤٨ - باب في التسمية على الوضوء [١: ٣٧]
١٠١/ ٩١ - عن يعقوب بن سلمة عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "لا صلاةَ لمن لا وضوءَ له، ولا وضوءَ لمن لم يَذْكر اسمَ اللَّهِ عليه".[حكم الألباني: صحيح]
وحكى أبو داود عن ربيعة: أن تفسير حديث النبي ﷺ: "لا وضوء لمن لم يذكر اسم اللَّه عليه": أنه الذي يتوضأ ويغتسل ولا ينوي وضوءًا للصلاة ولا غسلًا للجنابة. وأخرجه ابن ماجة (٣٩٩)، وليس فيه تفسير ربيعة. وأخرجه الترمذي وابن ماجة من حديث سعيد بن زيد عن رسول اللَّه ﷺ.