- في أمْرِ الغائب: يَفْعَلْ فلانٌ كذا. - والصواب: ليفْعلْ بإثبات اللام. - لمركزِ الضرائب (^١): المأْصَر. - والصواب: المأْصِرُ (^٢). - الصادر والوارد. - والصواب: تقديم الوارد؛ لأنه لا يقعُ الصدور إلا بعد الورود. - ابْنت (^٣). - والصواب: ابْنة أو بنت. - ودَّعت القافلة. - والصواب: لفظة التوديع للذاهب والقفول للآيب؛ فيتنافيان والصواب أن يقال: تلقيت القافلة وودَّعتُ الرَّكب ونحوه. - ربَّ مالٍ كثيرٍ أنفقتُه. - والصواب: ربَّ: للتقليل (^٤)، والمال موصوف بالكثرة.

(^١) في المخطوط مرسومةٌ: الغائب. (^٢) في الصحاح (٢/ ٥٧٩): «أصره يأصره أصْرًا: حَبَسه، والموضع مَأْصِرٌ ومَأْصَرٌ» اهـ. وفي القاموس: «والمأصر كمجلس ومرقد: المحبس» اهـ. فأنت ترى أنهما ذكرا الوجهين. (^٣) في الدرة: بكسر الباء مع همزة الوصل. (^٤) قال ابن هشام في المغني (١/ ١٨٠) عن (رُبَّ): «وليس معناها التقليل دائمًا خلافًا للأكثرين، ولا التكثير دائمًا خلافًا لابن درستويه وجماعة، بل ترد للتكثير كثيرًا، وللتقليل قليلًا» اهـ.