Mukhtasar Fi Usul Fiqh

Ibn al-Lahham d. 803 AH
68

Mukhtasar Fi Usul Fiqh

المختصر في أصول الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل

Investigador

د. محمد مظهربقا

Editorial

جامعة الملك عبد العزيز

Ubicación del editor

مكة المكرمة

وَإِن كَانَ الظَّاهِر عُمُوما فسيأتى فى التَّخْصِيص وان عمل بِخِلَاف خبر أَكثر الْأمة لم يرد أجماعا وَاسْتثنى بَعضهم اجماع الْمَدِينَة على أَنه إِجْمَاع مَسْأَلَة خبر الْوَاحِد الْمُخَالف للْقِيَاس من كل وَجه مقدم عَلَيْهِ عِنْد الْأَكْثَر وَعند الْمَالِكِيَّة الْقيَاس وَقَالَ الْحَنَفِيَّة يرد خبر الْوَاحِد إِن خَالف الْأُصُول أَو معنى الْأُصُول لَا قِيَاس الْأُصُول فَأَما إِن كَانَ أَحدهمَا من الآخر خص بِالْآخرِ على مَا يأتى إِن شَاءَ الله تَعَالَى مُرْسل غير الصاحبي قَالَ رَسُول الله ﷺ أطلق جمَاعَة فى قبُوله قَوْلَيْنِ وَاعْتبر الشافعى لقبوله فى الراوى أَن لَا يعرف لَهُ رِوَايَة إِلَّا عَن مَقْبُول وَأَن لَا يُخَالف الثِّقَات إِذا أسْند الحَدِيث فى مَا أسندوه وان يكون من كبار التَّابِعين وفى الْمَتْن أَن يسند الْحفاظ المأمونون عَن النبى ﷺ من وَجه آخر معنى ذَلِك الْمُرْسل أَو يُرْسِلهُ غَيره وشيوخهما مُخْتَلفَة أَو يعضده قَول صحابى أَو قَول عَامَّة الْعلمَاء وَكَلَام أَحْمد فى الْمُرْسل قريب من كَلَام الشافعى رضى الله عَنْهُمَا وَقَالَ السرخسى يقبل فى الْقُرُون الثَّلَاثَة وَابْن أبان وَمن أَئِمَّة النَّقْل ايضا

1 / 96