============================================================
25 - لهذا الذى أشبع الجم الغفير من ال زاد الذى كسان نزرا أكلة النهم 36 - هذا الذى مد كفا عم نائله يبغى الحيا فهمى مثعنجر الديم 37- هذا الذى حن جذع حين فارق شوقا إليه حنين الايتق الرزم 38- هذا الذى كان منصورا بريح صبا ورعب شهر لقلب الخصم مقتحم 1/27 39 - هذا الذى شهد الأملاك رايتس بكل عضب لحرب الشرك مصنطلم 4- هذا الذى فى حنين كف أعينهم بملء كف ترابا ثم لم يرم 4- هذا الذى نظمت فى خبل منصيبه يد المواهب عقدا غير متقصم 2) - هذا الذى فضلت فى الفسخر أمته به القرون وفاقت سائر الأمم 3) - هذا الطرى فلا يبلى له جسد وإن تطاول مشه المكث فى الرجم 44- هذا الذى عنده الأملاك عاكفة سبعون ألفا عديدا غير منخرم 45- هذا الذى تنتهى أعمال أمته اليه كل خيس رأقة بهم 46 - هذا الذى خبر المهدى الصلاة له بالعشر من صلوات الواحد الحكم 47 هذذا الذى من رآه فى المنام رآى حقا مصونا من الشيطان فى الحكم 28 - هذا الذى قبل كل الناس يخرج من ري ه عند بعث الله للرمم (35) الجم الغفير: العدد الكبير. النهم: الشره فى الاكل.
(3) نائله: عطاؤه. همى: بزل بغزارة. المثعنجر: الدفاق. الديم: جمع ديمة وهى السحابة.
(27) الأينق: جمع ناقه. الرزم: من أرزمت الناقة، أى حنت بصوت يخرج من حلقها دون أن ح فسها.
39) عضب: سيف قاطع. مصطلم: مستأصل (40) لم يرم: لم يفارق مكانه يل تيت حين فر الفرسات من حونه.
(41) متفصم: متقطع.
(43) الرجم: القير ومن بخصائض الأنبياء صلوات الله عليهم وملامه أن أجسادهم لا تبلى، قال شة :" إن الله عز وجل قد حرم على الأرض أن تأكل أجاد الأنمياء" [ رواه أبو داود، كتاب الصلاة 88/2 44) عاكفة: مقيمة. منخرم : ناقص: (4) قال غل . "من صلى على صلاة صلى الله عليه بها عشرا، ( صحيح مسلم بشرح النووى، كتاب الصلاة، باب الصلاة على النبى بعد التشهد4 /128].
(48) الرمم: الأجساد البالية، فال ملل به آنا أول من تنشق عنه الأرض9 ( صحيح مسلم بشرح النووى، كتاب الفضائل، باب تفضيل نبيتا على جميع الخلائق 27/15].
Página 347