بالتخفيف. ٢٤ - قوله تعالى: وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ قرأ نافع وابن كثير وابن ذكوان وعاصم وخلف بإظهار ذال" إذ" عند الزاي والباقون بالإدغام وأدغم أبو عمرو النون من زين في لام لهم بخلاف عنه. ٢٥ - قوله تعالى: إِنِّي أَرى، إِنِّي أَخافُ قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو بفتح ياء إني والباقون بالسكون فيهما. ٢٦ - قوله تعالى: إِذْ يَتَوَفَّى قرأ ابن عامر بالتاء على التأنيث والباقون بالياء على التذكير وكل على أصله فابن ذكوان بالإظهار وهشام بالإدغام. ٢٧ - قوله تعالى: فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ قرأ ورش بنقل حركة الهمزة من إليهم إلى الذال وسكت خلف على الذال بخلاف عنه لأنه ساكن صحيح وضم حمزة الهاء من إليهم. ٢٨ - قوله تعالى: (ولا تحسبنّ الّذين كفروا) قرأ ابن عامر وحمزة بالياء على الغيبة والباقون بالتاء على الخطاب وفتح السين ابن عامر عاصم وحمزة وكسرها الباقون. ٢٩ - قوله تعالى: إِنَّهُمْ لا يُعْجِزُونَ قرأ ابن عامر بفتح الهمزة والباقون بالكسر. ٣٠ - قوله تعالى: لِلسَّلْمِ قرأ شعبة بكسر السين والباقون بالفتح. ٣١ - قوله تعالى: (وإن تكن منكم مائة يغلبوا ألفا) قرأ نافع وابن كثير وابن عامر بالتاء على التأنيث والباقون بالياء على التذكير. ٣٢ - قوله تعالى: فِيكُمْ ضَعْفًا قرأ عاصم وحمزة بفتح الضاد والباقون بالضم. ٣٣ - قوله تعالى: فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صابِرَةٌ قرأ عاصم وحمزة والكسائي بالياء على التذكير والباقون بالتاء على التأنيث. ٣٤ - قوله تعالى: أَنْ يَكُونَ قرأ أبو عمرو بالتاء على التأنيث والباقون بالياء على التذكير.