قالوا: منع البرد البرد. وبرد الشيء: دام. أنشدني محمد بن هارون عن علي بن عبد العزيز قال: أنشدنا الأثرم عن أبي عبيدة: اليوم يوم بارد سمومه من جزع اليوم فلا تلومه أي: دائم. وبرد لي على فلان كذا (من المال) أي: ثبت. وبردت الحديد بالمبرد أبرده بردا. وبرد الماء حرارة جوفي. أنشدني القطان عن ثعلب: وعطل قلوصي في الركاب فإنها ستبرد أكبادا وتبكي بواكيا وبردت عينه بالبرود. والبريد معروف. والبردة: التخمة. وسحاب برد، إذا أتى ببرد. والأبردان: طرفا النهار، ويقال: البردان. وبرد: مات. ويقال للسيوف: البوارد، وقال قوم: هي القواتل، وقال آخرون: مس الحديد بارد. قال: وأن أمير المؤمنين أغصني مغصهما بالمرهفات البوارد والبرد: الواحد من البرود. وهي لك بردة نفسها، أي: خالصة. وهي لبردة يميني، إذا كان مشهورا بك. وجاءوا مبردين، إذا جاءوا وقد باخ الحر وبردا الجرادة: جناحاها. * * * باب الباء والزاي وما يثلثهما بزع: تبزع الشر: تفاقم. والبزيع (من الرجال): الظريف، من صفة الأحداث وتبزع الغلام: ظرف. بزغ: بزغ البيطار الدابة، إذا أسال دمه. وبزغت الشمس: طلعت وبزغ الناب: طلع. بزق: بزق مثل بصق. بزل: بزل البعير: فطر نابه وانشق، وذلك للحجة التاسعة. وفلان نهاض ببزلاء، إذا كان محتملا للأمور العظام. وبزلت الشراب وفلان ذو بزلاء، إذا كان ذا رأي. قال [الراعي]: من امرئ ذي سماح لا تزال له بزلاء لا يعيا بها الجثامة اللبد ويروى: من أمر ذي بدوات. وأمر ذو بزل: ذو شدة. قال عمرو بن شأس: يفلقن رأس الكوكب الفخم بعدما تدور رحى الملحاء في الأمر ذي البزل وشجة بازلة، إذا سال دمها. وانبزل الطلع: انفتق. ويقال: إن البازلة المشية السريعة. قال: فأدبرت غضبى تمشى البازله بزم: بزم على الشيء: قبض بمقدم فيه والبزيم: فضلة الزاد، وهو الوزيم والإبزيم معروف. بزى: الأبزى: الرجل الذي قد خرج صدره ودخل ظهره. قال كثير: