العين والميم عم: عُمَّ رأسُه: مثل عُمِّم. وهو مُعَمٌّ مُخْوَل؛ ومُعِمٌّ مُخْوِل؛ ومُعْتَمٌّ مُخَوّل (^١١١) أيضًا. واسْتَعَمَّ وتَعَمَّمَ: اتَّخَذَ عَمًّا. وعُمِّمَ الرجلُ: سُوِّد. وَشاةٌ مُعَمَّمَة: بيضاء الرأس. والعَميم والعَمَم: الطويل التام من كل شيء، وجميع (^١١٢) العَميم: العُمُمُ والعُمّ. والعَمَم: السيِّد أيضًا. واستوى الشَّبابُ على عُمُمِه: أي تمامه. والعَماعِم (^١١٣): الجماعات، الواحد: عَمٌّ، وقد يُجْمَع على: العُموم. والقومُ عَمَاعِمُ: متفرِّقون أيضًا، قال لبيد: وأجْعَلَ أقوامًا عُمومًا … عَماعِما (^١١٤)

(^١١١) «معتم مخول» لم ترد في ك ولم نقف عليها في معجمات اللغة. (^١١٢) في ك: وجمع. (^١١٣) وفي المقاييس: «العمائم» ثم روى عن أبي عمرو: «العمايم-بالياء-: الجماعات». (^١١٤) الشطر عجز بيت للبيد في ديوانه:٢٨٦.