تَوَضَّأْتَ فَأَبْلِغْ فِي المَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ مَا لَمْ تَكُنْ صَائِمًا»، وَصَحَّحَهُ ابْنُ القَطَّانِ (^١). ٤٢ - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄ قَالَ: «تَوَضَّأَ النَّبِيُّ ﷺ مَرَّةً مَرَّةً» (^٢). ٤٣ - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ ﵁: «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ تَوَضَّأَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ» (^٣) رَوَاهُمَا البُخَارِيُّ (^٤). ٤٤ - وَعَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقِ بْنِ جَمْرَةَ (^٥)، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عُثْمَانَ ﵁، عَنِ (^٦) النَّبِيِّ ﷺ: «أَنَّهُ كَانَ يُخَلِّلُ لِحْيَتَهُ» رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ، وَالتِّرْمِذِيُّ - وَصَحَّحَهُ -، وَابْنُ خُزَيْمَةَ، وَابْنُ حِبَّانَ (^٧). وَقَالَ البُخَارِيُّ: «هُوَ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي البَابِ» (^٨). وَعَامِرٌ: ضَعَّفَهُ ابْنُ مَعِينٍ (^٩)، وَقَالَ النَّسَائِيُّ: «لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ» (^١٠). وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: «لَا يَثْبُتُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي تَخْلِيلِ اللِّحْيَةِ حَدِيثٌ» (^١١).

(^١) بيان الوهم والإيهام (٥/ ٥٩٢). (^٢) صحيح البخاري (١٥٧). (^٣) صحيح البخاري (١٥٨). (^٤) حديث عبد اللَّه بن زيد ليس في أ، وفي هـ زيادة: «وهو أصح شيء في الباب». (^٥) في ب، د: «حمزة»، وهو تصحيف. (^٦) في هـ، و: «أن». (^٧) سنن ابن ماجه (٤٣٠)، والترمذي (٣١)، وابن خزيمة (١٦١)، وابن حبان (٦٠٧٥). (^٨) نقله عنه الترمذي في جامعه (٣٠)، ونقل عنه في العلل الكبير (ص ٣٣) قوله: «هو حسن». (^٩) تاريخ ابن أبي خيثمة (٣/ ١٨٧). (^١٠) تهذيب الكمال في أسماء الرجال (١٤/ ٤٢). (^١١) علل ابن أبي حاتم (١/ ٥٥٣).