الحدّ الأوّل في العقل والعلم والجهل وما يتعلّق بها (١) فيما جاء في العقل والحمق «١» وذمّ اتباع الهوى ما يحدّ به العقل وبنوه والحمق وذووه قيل: العقل الوقوف عند مقادير الأشياء قولا وفعلا وقيل النظر في العواقب وقال المتكلّمون اسم لعلوم إذا حصلت للإنسان صحّ تكليفه. وقيل: العاقل من له رقيب على جميع شهواته. وقيل: من عقل نفسه عن المحارم، ولذلك لم يصح وصف الله تعالى به. والحمق قلّة الإصابة ووضع الكلام في غير موضعه، وقيل: فقدان ما يحمد من العاقل. مدح العقل وذمّ الحمق قال النبي ﷺ: ما اكتسب ابن آدم أفضل من عقل يهديه إلى هدى، أو يرده عن ردى. وقيل: الحمق يسلب السلامة ويورث الندامة والعقل وزير رشيد وظهير سعيد، من أطاعه أنجاه، ومن عصاه أرداه. وقيل: لو صوّر العقل لأضاء معه الليل ولو صوّر لأظلم معه النهار. وقال المتنبّي: لولا العقول لكان أدنى ضيغم ... أدنى إلى شرف من الإنسان حاجة الفضائل إلى العقل قيل: العقل بلا أدب فقر، والأدب بغير عقل حتف. وقيل: بلوغ شرف المنزلة بغير عقل أشفاء على الهلكة. وقيل: من لم يكن عقله أغلب خصال الخير عليه، كان حتفه في أغلب خصال الخير عليه.