فِي كَلِّ وَادٍ بَيْنَ يَثْرِبَ ... فالقَصورِ إلى اليَمَامَهْ (١)
يثرب: لأن أول مَن سكنها يثرِب بن قانية بن مهلائيل بن إرم بن عبيل بن عوض بن إرم بن سام بن نوح. قيل: إن "يثرب" أرض منها مدينة الرسول (معجم البلدان) (٢).
قال الفراهي: إن "يثرب" كان اسم بلد وسيع حسب سعة سكانها، ولما قلّ بنو يثرب ضاق نطاق هذا الاسم، فبقي لمدينة الرسول (٣).
(١) الأبيات من قصيدته التي يستعطف بها حُجْرًا أبا امرئ القيس على بني أسد، ويعتذِر إليه والقصيدة في ديوانه (ليال): ٨٧ و(نصار): ١٢٥، والأغاني: ٩: ٨١. وصلة البيت الأخير بعده:
تَطرِيبُ عانٍ أو صِيا ... حُ مُحَرَّقٍ أو صَوتٌ هَامه
والبيت الرابع في البلدان ٥: ٤٢٩. وانظر التخريج في ديوانه (نصار): ١٢٤. ورواية البلدان: يَتْرَبَ.
أهل القباب الحمر: أي السادة، النعم المؤبل: الإبل الكثيرة المقتناة، المدامة: الخمر. الأسَل المثقفة: الرماح المقومة.
(٢) انظر البلدان ٥: ٤٣٠.
(٣) وذلك -كما ترى- استنباط المؤلف من النصوص التي نقلها.