============================================================
وقد طبع فى القاهرة عام 1350 ه باسم : "ما اتفق لفظسه واختلف معناه من القرآن المحيد" بتحقيق العلامة عبد العزيز الميمى، وانظر بروكلمان 169 4-51 .
4- المدخل إلى سيبويه: ذكره فى الفهرست 88 وإنباه الرواة 251/3 وإرشاد الأريب 7 143 (المدخل فى كتاب ...) وطبقات المفسرين (المدخل إلى كتاب ...) وطبقات ابن شهبة 147/1 43 - المدخل فى النحو : ذكره فى الفهرست 88 وإنباه الرواة 252/3: بن خبر 13/498 "والمدخل لاسبرد وارشاد الآريب 144/7 وفهرسة ابن خيرا فى جتزء تام).
44- المذكر والمؤنت : ذكره فى الفهرست 88 وإنباه الرواة 251/3 وارشاد الأريب 143/7 وطبقات المفسرين 296أ وطبقات ابن شهبة ا/147 وهو هذا الكتاب الذى ننشره لأول مرة.
4- مسائل الغلط : ذكره ابن جى فى الحصائص 287/3 وعنه السيوطى فى المزهر 372/2 ؛ فقال : " وآما ما تعقب به آبو العباس محمد بن يزيد كتاب سيبويه فى المواضع الى سماها "مسائل الغلط" فقلما يلزم صاحب الكناب منه إلا الشىء النزر: وهو أيضا مع قلته من كلام غير أبي العباس . وحدثنا أبو على عن أبى بكر عن أبى العباس أنه قال: إن هذا كتاب كنا عملناه فى أو ان الشبيبة والحداثة، واعتذر أبو العباس منه". وانظر بر وكلمان 169] 1109:5 س8ت .
4- معانى القرآن : ويعرف " بالكتاب التام" : ذكره فى الفهرست 88 وإنباه الرواة 251/3 وإرشاد الأريب 143/7 وبغية الوعاة 116 وتلخيص ابن مكتوم 239 وطبقات المفسرين 1296 وطبقات ابن
Página 57