٣٣٢ لغة ص ٥٦ - ٥٧، ١٣٠ - ١٣١: لغة أهل الحجاز في استأديت: «استعديت (١)».
وقالت العامة: (عَشِّى) في الطبّاخ، وهو آشجى، وليس من العشاء كما يتوهمون، لأنه غير مختصّ به، بل لعمل مطلق الطعام في أي وقت. وقالت: (عفارم) في: آفِرين. وعَكُّوش - اسم علم - وهو: آق قوش، أي الطير الأبيض، وهو الرغم في لغة الأتراك. وقالوا: (عنبر) للمخزن الكبير، ولعلّه هو الأنبار: للمكان الذي يوضع فيه القمح ونحوه.
وقالوا (عوف الله): في المناداة على النيل، وهو: «أوْفّى الليلة»
وفي ابن بطوطة ج ١ ص ٢٢٤: (علّو) - بتشديد اللام وبالعين المهملة: الآلو، وكأنّه لما أراد تعريبها عرّبها بالعين، وهو: نوع من الفاكهة، ويبحث عنه في التركية أو الفارسية (الكراز).
وفي أول ص ١٨١ من الجزء الثاني من أمالي القالي: (المأص: المعص).
الدرر المنتخبات المنثورة ص ٣٠٩: عنبر بارس أصله العربي: أنبر بارس، أي أن الأتراك عكسوا هنا.
في اللسان، مادّة (كأف): أكأفت النخلة، وأبدلوا فقالوا: أكعفت (٢). الراجح أن قول العامة: جعّر هو من: جأر.
وانظر: «مفيد النساء والرجال لماء العينيين» ص ٨ أواخرا (بهامش رقم ٤٩ عروض): العربون والأربون. النكأ': نكعة الطرثوت. دأني: دعني. ذعَتَهُ: ذَأَتَهُ.
في شفاء الغليل ص ٣٥: أنزروت فارسي، وعربوه فقالوا: عنزروت.
(١) المزهر ١: ٢٢٢، وانظر ٢٢٣.
(٢) انظر في اللغة الاثكال والعثكال.