قيل إِنَّه جمع فِيهِ قَرِيبا من سِتّمائَة حَدِيث مِنْهَا الْأَحَادِيث الْوَارِدَة فِي اسْم الله الْأَعْظَم كتاب الْأَدْعِيَة الْمُطلقَة المأثورة قَالَ إِنَّه جمع مِنْهَا فَوق مائَة حَدِيث المنهل العذب الغزير فِي مولد الهادى البشير النذير شرح الْآدَاب توفّي المرداوى فِي جُمَادَى الأولى سنة ٨٨٥ هـ ٢٠٣ - وَلابْن قندس حَوَاشِي على الْفُرُوع عِنْد نسبتها يُقَال صَاحب حَوَاشِي الْفُرُوع وَهُوَ أَبُو بكر إِبْرَاهِيم بن قندس واسْمه أَبُو بكر بن إِبْرَاهِيم بن قندس تَقِيّ الدّين البعلي ثمَّ الصَّالِحِي وَيعرف بِابْن قندس شيخ الْحَنَابِلَة وإمامهم وفقهيهم وَله حَوَاشِي الْفُرُوع جردها فِي مُجَلد ضخم حَوَاشِي الْمُحَرر وجردها فِي مُجَلد متوسط توفّي فِي الْمحرم سنة ٨٦١ هـ ٢٠٤ - كتاب الْفَائِق فِي الْفِقْه عبارَة عَن مُجَلد كَبِير وَهُوَ من تأليف أَحْمد بن الْحسن بن عبد الله بن الشَّيْخ أبي عمر أَبُو الْعَبَّاس قَاضِي الْقُضَاة الْمَعْرُوف بِابْن قَاضِي الْجَبَل وَابْن قَاضِي الْجَبَل هُوَ أَحْمد بن الْحسن بن عبد الله بن الشَّيْخ أبي