273Mizán al-I'tidal en la crítica de los hombresميزان الاعتدال في نقد الرجالal-Dahabi - 748 AHالذهبي - 748 AHEditorعلي محمد البجاويEditorialدار المعرفة للطباعة والنشرEdiciónالأولىAño de publicación١٣٨٢ هـ - ١٩٦٣ مUbicación del editorبيروت - لبنانGénerosScience of MenTerms of disparagement and amendmentBiographical Layers of Hadith Scholars•RegionesSiria•Imperios y ErasMamelucosقال ابن المديني: كتبت عنه بهمذان، وضربت على حديثه.وقال الفلاس: متردد (١) يرى الإرجاء.قلت: روى عنه محمد بن حميد، وأحمد بن الفرات، وأحمد بن محمد التبعي.١٠١٨ - أصرم بن غياث النيسابوريعن مقاتل بن حيان.قال أحمد، والبخاري، والدارقطني: منكر الحديث.وقال النسائي: متروك [الحديث] (٢) .ومن حديثه عن مقاتل، عن الحسن، عن جابر، قال: وضأت النبي ﷺ غير مرة، فرأيته يخلل لحيته بأصابعه، كأنها أسنان (٣) مشط.قال ابن عدي: أصرم إلى الضعف أقرب، وهو مقل.قلت: يروى عنه محمد بن عيسى بن الطباع، وشريج بن يونس.قال ابن العلاء: قال يحيى بن معين: ليس بثقة.١٠١٩ - أعين الخوارزميعن أنس.وعنه موسى بن إسماعيل.مجهول.قلت: له في الادب للبخاري.١٠٢٠ - الأغر الغفاريتابعي.قال ابن مندة: فيه نظر.١٠٢١ - أغلب بن تميمعن سليمان التيمي.قال البخاري: منكر الحديث.وقال ابن معين: ليس بشئ.وقال ابن حبان: حدث عنه يزيد بن هارون.خرج عن حد الاحتجاج به لكثرة خطئه.وقال ابن عدي: أغلب بن تميم الكندي الشعوذي بصري، سمع منه يحيى ابن معين.وقال زيد بن الحريش: حدثنا أغلب بن تميم، حدثنا أيوب ويونس، عن الحسن،(١) ل: متروك.(٢) من ل.(٣) خ: أنياب.(*)1 / 273CopiarCompartirPreguntar a la IA