*وليس في الحلي المباح زكاة ١. وقال بعض أصحاب مالك: إن كان لرجلٍ ولو لإعارته إياه وجبت الزكاة فيه ٢. *واتخاذ أواني الذهب والفضة حرام بالإجماع ٣، ويجب فيها الزكاة ٤. * * * * *

١ اختلف الفقهاء في الحلي المستعمل، فقال أبو حنيفة والشافعي في قوله له: وأحمد في رواية عنه: فيه الزكاة. وقال مالك، والشافعي في الأصح عنه، وأحمد في أظهر الروايتين عنه: لا زكاة فيه. وانظر: البدائع (٢/١٧)، تبيين الحقائق (١/٢٧٧)، الأم (٢/٤٤)، الموطأ (١٢٤)، مغني المحتاج (١/٣٩٠)، روضة الطالبين (٢/٢٦٠)، التفريع (١/٢٨٠)، الأموال (٤٤٧)، المغني (٣/١٢)، الإنصاف (٣/١٣٨) . ٢ المقدمات (١/٢٩٤)، أسهل المدارك (١/٣٦٩) . ٣ المختار (١/١١٠)، الشرح الصغير (١/٢٥)، المجموع (٦/٤٠)، المغني (١/٧٥ – ٧٦) . ٤ المختار (١/١١٠)، القوانين (٦٩)، كفاية الأخيار (١/١١٤)، المذهب الأحمد (٤٤) .