============================================================
إشكال في عينه ولا نظر أنه حرف لين إذا كسر تكسير أوائل أبدلت الهمزة فيه من حرف اللين الذي هو منه، وذلك تحو ما رواه آبو عثمان(1) عن الأصمعي أن العرب تقول في تكسير عيل (2) : عيائل، فتهمز. وحكى آبو زيد : آئهم يقولون: سيقة وسيائق، بالهز، وسيقة : فييلة من السوق، وأنشد (2) : وهل أنا إلا مثل سيقة العدا إن استقدمت نخروإن جبأت عقر فكما لا نظر أن العين هنا واو -وإن كانت الهمزة قد أبدلت منه في التكسير - فكذلك يكون في أوائل بدلا من الواو، لا لأن الأصل الهمز (1) [51 فرد في التكسير. ولو اضطر شاعر في نحو قوله (15م: عن السكن أم عن عهدها بالأوائل فقال : (الأوائيل) لهمز، لأن هذه الياء على حدها في (دراهيم) (1) ، (1) هو المازني . وقد حكى ذلك في كتابه "التصريف) . انظر المنصف 2 : 44 .
(2) العيل : الواحد من العيال .
(3) نسب البيت في التاج (جبا) الى نصيب بن أبي محجن ، وفي (سوق) إلى نصيب بن رباح، وعنه في شعره ص 92 وهو بيت مفرد . وهو من غير نسبة في كتاب الهمر ص 17 والعين6 : 191 وجمهرة اللغة ص 854، 1095 وتهنيب اللغة 9 : 234 و11 : 216. السيقة : ما استاقه العدو من الدواب. وجبات عن الرجل وغيره جبوعا : ست كنه (4) س : لا أن الهمزة.
(5) هو أبو ذؤيب الهذلي. وصدر البيت : أساءلت رسم الذار أم لم تسائل. شرح أشعار الهذليين ص 140 . السكن : أهل الدار. وآخره في س : بأوائل: (1) مثال ذلك قول الفرزدق - والبيت في ديوانه ص 570 والكتاب 1: 28 - : تثفي يداها الحصى في كل هاجرة نفي الدراهيم تنقاد الصياريف
Página 7