٥٠٨ - وقال: "عُرِضَتْ عليَّ أُجُورُ أُمَّتي حتَّى القَذَاةَ يُخرِجُها الرجُلُ مِنَ المسجِدِ، وعُرِضَتْ عليَّ ذُنُوبُ أُمَّتي، فلمْ أَر ذنبًا أعظمَ مِنْ سورَةٍ مِنَ القُرآنِ أو آيةٍ أُوتيها رجلٌ ثمَّ نَسِيَها" (١).
٥٠٩ - وقال: "بَشِّر المشَّائينَ بالظُلَمِ الى المساجِدِ بالنُّور التَّامِّ يومَ القِيامَةِ" (٢).
٥١٠ - وقال: "إذا رأيتم الرجل يتعاهد المسجد فاشهدوا له بالإيمان فإن اللَّه يقول: ﴿إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ﴾ (٣) " (٤).
٥١١ - وقال عُثمان بن مَظْعُون ﵁: "يا رسولَ اللَّه ائذَنْ لنا في الاخْتِصَاءِ. فقالَ رسولُ اللَّه ﷺ: ليسَ مِنَّا مَنْ خَصَى ولا مَنِ اخْتَصَى، إنَّ خِصَاءَ أُمَّتِي الصِّيامُ. فقال: ائذَنْ لنا في السِّياحَةِ فقال:
(١) أخرجه عن أنس بن مالك ﵁: أبو داود في السنن ١/ ٣١٦، كتاب الصلاة (٢)، باب في كنس المسجد (١٦)، الحديث (٤٦١). والترمذي في السنن ٥/ ١٧٨ - ١٧٩، كتاب فضائل القرآن (٤٦)، باب (١٩)، الحديث (٢٩١٦) وقال: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه. و(القذاة): ما يقع في العين.
(٢) أخرجه عن بُرَيْدة الأسلَميّ ﵁: أبو داود في السنن ١/ ٣٧٩، كتاب الصلاة (٢)، باب ما جاء في المشي الى الصلاة في الظلام (٥٠)، الحديث (٥٦١). والترمذي في السنن ١/ ٤٣٥، كتاب الصلاة (٢)، باب فضل العشاء والفجر في الجماعة (١٦٥)، الحديث (٢٢٣).
(٣) سورة التوية (٩)، الآية (١٨).
(٤) أخرجه عن أبي سعيد الخدري ﵁: أحمد في المسند ٣/ ٦٨، ٧٦، في مسند أبي سعيد الخدري ﵁. والدارمي في السنن ١/ ٢٧٨، كتاب الصلاة، باب المحافظة على الصلوات. والترمذي في السنن ٥/ ١٢، كتاب الإيمان (٤١)، باب ما جاء في حرمة الصلاة (٨)، الحديث (٢٦١٧)، وفي ٥/ ٢٧٧، كتاب تفسير القرآن (٤٨)، باب "ومن سورة التوبة" (١٠)، الحديث (٣٠٩٣)، وقال: (حديث حسن غريب). وابن ماجه في السنن ١/ ٢٦٣، كتاب المساجد (٤)، باب لزوم المساجد وانتظار الصلاة (١٩)، الحديث (٨٠٢). واللفظ للترمذي و(يتعاهد): يخدم، وقيل يتردَّد.