٢٨٨ - عن عبد اللَّه بن مُغَفَّل ﵁: "أنَّه سمعَ ابنَهُ يقولُ: اللَّهُم إنِّي أسالُكَ القَصْرَ الأبيضَ عَنْ يمينِ الجنَّةِ، قال: أيْ بُنَيَّ سَلِ اللَّه الجنَّةَ وتعوذْ بِهِ مِنَ النَّارِ، فإنّي سمعت رسولَ اللَّه ﷺ يقول: إنه سيكونُ في هذه الأمةِ قوْمٌ يعتدونَ في الطَّهُورِ والدُّعاءِ" (١).
٢٨٩ - وعن أُبَيّ بن كعب ﵁، عن النبيِّ ﷺ، قال: "إنَّ للوُضُوءِ شيطانًا يُقالُ له الوَلْهَانُ، فاتَّقُوا وَسْوَاسَ الماءِ" (٢) (ضعيف).
٢٩٠ - عن مُعاذ بن جبل أنه قال: "رأيتُ رسولَ اللَّه ﷺ إذا توضّأَ مسحَ وجهَهُ بطَرَفِ ثَوْبهِ" (٣) (غريب).
٢٩١ - ورُوي عن عائشة ﵂ أنَّها قالت: "كانَ للنبيِّ ﷺ خِرْقَة يُنَشِّفُ بها بعدَ الوُضُوءِ" (٤) وهو ضعيف.
(١) أخرجه: أحمد في المسند ٤/ ٨٧ و٥/ ٥٥، في مسند عبد اللَّه بن مغفل المزني ﵁. وأبو داود في السنن ١/ ٧٣، كتاب الطهارة (١)، باب الإسراف في الماء (٤٥)، الحديث (٩٦). وابن ماجه في السنن ٢/ ١٢٧١، كتاب الدعاء (٣٤)، باب كراهية الاعتداء في الدعاء (١٢)، الحديث (٣٨٦٤) وليس عنده لفظ: "في الطهور". وصححه ابن حبان، أورده الهيثمي في موارد الظمآن، ص (٧٠ - ٧١)، كتاب الطهارة (٣)، باب كراهية الاعتداء في الطهور (٢٠)، الحديث (١٧١) و(١٧٢).
(٢) أخرجه: أحمد في المسند ٥/ ١٣٦، في مسند عُتَيّ بن ضمرة السّعدِيّ عن أبي بن كعب ﵄. والترمذي في السنن ١/ ٨٤ - ٨٥، كتاب الطهارة (١)، باب كراهية الإسراف في الوضوء بالماء (٤٣)، الحديث (٥٧). وابن ماجه في السنن ١/ ١٤٦، كتاب الطهارة (١)، باب مما جاء في القصد في الوضوء (٤٨)، الحديث (٤٢١).
(٣) أخرجه: الترمذي في السنن ١/ ٧٥، كتاب الطهارة (١)، باب في التَّمَنْدُل بعد الوضوء (٤٠)، الحديث (٥٤). والبيهقي في السنن الكبرى ١/ ١٨٦، كتاب الطهارة، باب التمسّح بالمنديل، وفي ١/ ٢٣٦، كتاب الطهارة، باب طهارة الماء المستعمل.
(٤) أخرجه: الترمذي في السنن ١/ ٧٤، كتاب الطهارة (١)، باب في التَّمْندُل بعد الوضوء (٤٥)، الحديث (٥٣). والحاكم في المستدرك ١/ ١٥٤. كتاب الطهارة، باب أن النبي ﷺ كان له خرقة ينشف بها بعد الوضوء.