الأخرى، فليتعوذ باللَّه من الشيطان ثم قرأ: ﴿الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ [وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلًا] (١)﴾ (٢) " (٣) رواه ابن مسعود (غريب) (٤).
٥٦ - وعن أبي هريرة ﵁، عن رسول اللَّه ﷺ أنه قال: "لا يزال الناسُ يتساءلون حتى يقال: هذا خَلَقَ اللَّه الخلْقَ، فمَنْ خَلَقَ اللَّه؟ فإذا قالوا ذلك فقولوا: ﴿اللَّهُ أَحَدٌ (١) اللَّهُ الصَّمَدُ (٢) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (٣) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ﴾ ثم ليَتفُلَ عنْ يسارِهِ ثلاثًا وليستعذْ باللَّه من الشيطان" (٥).
٥٧ - عن عمرو بن الأحوص ﵁ قال: "سمعتُ النبيَّ ﷺ يقول في حَجَّة الودَاع: ألا لا يجني جانٍ [إلَّا] (٦) على نفسِهِ، ألا لا يجني جانٍ على ولدِهِ ولا مولودٌ على والدِهِ، ألا إنّ الشيطانَ قَدْ أيسَ أنْ يُعبَدَ في بلادِكُمْ هذِهِ أبدًا، ولكنْ ستكونُ له طاعة فيما تحتَقِرُونَ مِنْ أعمالِكُمْ فسيرضى بهِ" (٧).
(١) ما بين الحاصرتين من المطبوعة، وهو ساقط من نسخة برلين، وليس عند الترمذي.
(٢) سورة البقرة (٢) الآية (٢٦٨).
(٣) أخرجه الترمذي في السنن ٥/ ٢١٩، كتاب تفسير القرآن (٤٨)، باب "ومن سورة البقرة" (٣)، الحديث (٢٩٨٨)، وقال: (هذا حديث حسن غريب).
(٤) في مخطوطة برلين: (غريب، رواه ابن مسعود).
(٥) أخرجه أبو داود في السنن ٥/ ٩١ - ٩٢، كتاب السُّنّة (٣٤)، باب في الجهمية (١٩)، الحديث (٤٧٢١) و(٤٧٢٢). والنَّسائي في "عمل اليوم والليلة" (٤١٩)، باب الوسوسة، الحديث (٦٦١)
(٦) ما بين الحاصرتين من المطبوعة، وهو ساقط من نسخة برلين، والصواب إثباته كما عند الترمذي، وابن ماجه.
(٧) أخرجه: الترمذي في السنن ٤/ ٤٦١ - ٤٦٢، كتاب الفتن (٣٤)، باب ما جاء دماؤكم وأموالكم عليكم حرام (٢)، الحديث (٢١٥٩)، وقال: (وهذا حديث حسن صحيح). وابن ماجه في السنن ٢/ ١٠١٥، كتاب المناسك (٢٥)، باب الخطبة يوم النحر (٧٦)، الحديث (٣٠٥٥).