يقول الله سبحانه: ((بإذن ربهم)) تأويل ذلك بإذن الله فيها لهم، وقد قال غيرنا في تأويل ((من كل أمر)) إنه من كل وجهة، وما قلنا به والله أعلم في نزولهم من أمر الله ورحمته بكل نازلة أشبه وأوجه، فهم ينزلون فيها من أمر الله وتقديره ولما جعل الله فيها من بركاته وخيره وحدانا وزمرا وإرسالا ببركتها وإعظاما لها وإجلالا، وإذ جعلها الله سبحانه لتنزيله ووحيه وقتا ومقدارا، وذكرها بما ذكرها به من القدر تشريفا لها وإكبارا، وليلة القدر ليلة جعلها الله من ليالي رمضان، ألا ترى كيف يقول سبحانه: ((شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان)) [البقره:185] ويقول سبحانه بعد ذكره لشهرها وما جعل الله فيها من بركتها ويمنها: ((إنا أنزلناه في ليلة مباركة إنا كنا منذرين (3) فيها يفرق كل أمر حكيم (4) أمرا من عندنا إنا كنا مرسلين (5) رحمة من ربك إنه هو السميع العليم)) [الدخان:3-6] فهي ليلة بركة ورحمة وسلامة وعصمة، وفيها يقول أرحم الراحمين، ورب السموات والأرضين: ((سلام هي حتى مطلع الفجر)) وتأويل ((سلام)) فهي في سلامة هي حتى طلوع الفجر، فليلة القدر ليلة سالمة مسلمة ليس فيها عذاب من الله تبارك وتعالى ولا نقمة، جعلها الله بفضله بركة وسلامة ورحمة للعباد إلى الفجر دائمة، ولحق الليلة نزل الله فيها وحيه وقرآنه، وفرق برحمته فيها فضله وفرقانه بالبركة والتفضيل والإعظام والتجليل.

Página 212