على الثمن، ولم يبين ذلك القدر (١) الزائد (٢) كم هو، فزاده بلال قيراطًا، وهو أمر (٣) متعارَفٌ بين الناس لا يَتوقف في مثله مَنْ أَذِنَ في (٤) العطية من ماله، وفيه: أنهم كانوا يعرفون القيراط.

(فلم يكن القيراط يُفارق قِرابَ جابر): قال السفاقسي: يعني بالقراب (٥): الخريطة، أو الهِمْيان (٦)، أو الشيء (٧) الذي يرفع فيه، ومنه قيل (٨): قراب السيف. ذكره (٩) الداودي.

[قال السفاقسي: والذي ذكره الجماعة: أن القراب هو قرابُ السيف.

قال الزركشي] (١٠): ويروى (١١): "جِرَاب"، بكسر الجيم (١٢).

وفيه رواية أخرى: "أنه اشتراه بأربع أواق فضة".

وفي أخرى: "بثمانين درهمًا".

(١) في "ج": "العدد".

(٢) في "ع": "والزائد".

(٣) "أمر" ليست في "ع".

(٤) "في" ليست في "ع" و"ج".

(٥) في "ع": "بالقرب".

(٦) في "ع": "لحميان"، وفي "ج": "والهميان".

(٧) "الشيء" ليست في "ع" و"ج".

(٨) في "ع": "وقيل".

(٩) في "ج": "ذكر".

(١٠) ما بين معكوفتين ليس في "ع" و"ج".

(١١) في "ع": "وروي".

(١٢) انظر: "التنقيح" (٢/ ٥١٥).