وبواسطة، وهنا سأُرَكِّز على أبرز مشايخه حسبما ورد في المصادر، وهم على النحو التالي: - يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام عبد الرحمن (ت ٢٣٣ هـ) (^١). أشار المزي إلى أنه من شيوخ يحيى العقيقي وهو إمام أهل الحديث والفقه الذي استفاضت شهرته، عاش ببغداد وتوفي بالمدينة حاجا، وصلى عليه أميرها (^٢). - أحمد بن أبي بكر أبو مصعب الزهري (ت ٢٤٢ هـ) (^٣). - أبو محمد الحسن بن علي بن محمد الهذلي (ت ٢٤٢ هـ) (^٤)

= ج ١١، ص ٢٦٤ - ٢٥٢ رقم الترجمة: ٤٦٢. الذهبي، سير أعلام النبلاء، مصدر سابق، ج ٢١، ص ٨٠، رقم الترجمة: ٢٨). (^١) المزي، في تهذيب الكمال، ج ٣١، ص ٥٤٣ - ٥٤٨، رقم الترجمة: ٦٩٢٦. (^٢) ابن حجر، تهذيب التهذيب، ج ١١، ص ٢٦٤ - ٢٥٢، رقم الترجمة: ٤٦٢. الذهبي، سير أعلام النبلاء، ج ٢١، ص ٨٠، رقم الترجمة: ٢٨. (^٣) سيأتي عنه بالتفصيل في مقام الحديث عن موارد يحيى العقيقي التي استقى منها مادته التاريخية. (^٤) ذكره المزي، المصدر السابق، ج ٥، ص ٦٣، من شيوخ يحيى العقيقي، ولم أجد له ترجمة كما أن المزي أشار إليه، في ج ١٩، ص ٢٠.