المقامة التاريخية

{ تلك القرى نقص عليك من أنبائها }

اقرأ التأريخ إذ فيه العبر

وتأمل كيف أفنى ملكهم

ضل قوم ليس يدرون الخبر

من على الملك تولى وقهر

قال أبو كثير ، جرير بن الأثير ، سلوني عن التاريخ ، فإني في علمه شيخ .

قلنا : يا أبا كثير ، فضلك كبير ، فما هو التعليق ، على أحداث نذكرها لك بالتحقيق .

قال : تقدموا وتكلموا .

قلنا : مولد النبي محمد - صلى الله عليه وسلم - .

قال : مولد النور ، وإشراق السرور ، وهو فتح من الله على هذا الكون ، ونبأ عظيم ما سمع بمثله في حركة ولا سكون .

قلنا : فهجرته إلى المدينة .

قال : بداية الانطلاق ، وفجر الإشراق ، بها قامت الدولة ، وصار للإسلام جولة، وللحق صولة .

قلنا : فغزوة بدر .

قال : إثبات صدق الصحابة ، واجتثاث تلك العصابة ، وقطع الرؤوس الكذابة ، وجلال للدين ومهابة .

قلنا : فوفاة الرسول - صلى الله عليه وسلم - .

قال : نزفت منها القلوب دما ، وامتلأت النفوس ألما ، وهي دليل على أن لا بقاء إلا للواحد ، وما مخلوق بهذه الدنيا خالد .

قلنا : فمعركة القادسية .

قال : مشهد من مشاهد الحق إذا هجم ، ونهاية ماحقة ساحقة لدولة العجم ، وأن من عادى الرحمن فليس له سلطان ، ولا أمان ولا صولجان .

قلنا : فمعركة اليرموك .

قال : فرار الروم كالبوم ، ولكل طاغية يوم معلوم ، وإن الدين أمضى سيف للمجاهدين .

قلنا : فعين جالوت .

قال : نهاية المغول ، ومأساة حظهم المغلول ، وجندهم المخذول ، على أيدي أتباع الرسول .

قلنا : في حطين .

قال : حطين ، تمريغ الباطل في الطين ، وهي يوم جلاء الصليب من فلسطين .

قلنا : فموت خالد بن الوليد على الفراش .

قال : دليل على أن الرجل درع حصين ، وموته مصيبة للموحدين ، وفرحة عابرة للكافرين ، وعيد للجبناء الفاشلين . وكأن القتل هاب من خالد ، فأتاه على غرة وهو قاعد .

قلنا : ففتنة القول بخلق القرآن .

Página 15