واختصروا حدثنا في الخط نا ... ثنا ثني أخبرنا على أنا وعند الانتقال من إسناد ...... لغيره اكتب (ح) على انفراد أ/45

ولتكتب اسم الشيخ بعد البسملة كنيته466 مع نسب والنقلة

السامعين فوق أو حاشيته ...... في أول الكتاب أو خاتمته467

لا تمنعن صاحب السماع...... فيما كتبت النقل منه راع

440 فإن أعرته فلا يؤخر ...... عليك عن حاجته فليحظر

من عادة المحدثين أن يختصروا ألفاظ التحمل عند الكتابة ، ف(ثنا) و(نا) مختصرة من حدثنا و(أنا) مختصر من أخبرنا و(ثني) من حدثني . لكنهم ينطقون بها كاملة عند التحديث.

وإذا كان للحديث أكثر من إسناد واحد فإنهم يكتبون علامة التحويل (ح) بين كل إسناد والذي يليه . والفائدة من ذلك ألا يتوهم أنه سقط حديث الإسناد الأول أو خشية تركيب الإسناد الثاني على الأول فيجعلان إسنادا واحدا.

وينبغي أن يكتب الطالب بعد البسملة وقبل الشروع في سرد الأحاديث اسم الشيخ مع كنيته ونسبه . وله أن يكتب أسماء السامعين وتاريخ السماع فوق البسملة أو في حاشية أول ورقة من الكتاب أو آخرها.

ولا ينبغي له أن يمنع من أراد استعارة كتابه ممن شاركه في سماعه من الشيخ وذلك لينسخه ويرده إليه. ولا يقولن كما قال القائل :

ألا يا مستعير الكتب دعني * فإن إعارتي للكتب عار

فمحبوبي من الدنيا كتابي * فهل أبصرت محبوبا يعار ؟

ولا ينبغي كذلك لمن استعار الكتاب أن يتأخر في إرجاعه إلى صاحبه وليكن كما قال الآخر:

إذا استعرت كتابي وانتفعت به * فاردده لي سالما إني شغفت به

وقت السماع والتحمل

وتحضر الصغار في مجالس قراءة الحديث والنفائس468

ومن وفى تمييزه فسامع ... وليس في التحديث بعد مانع ج/59

Página 148