ويقول الشيخ أبو بكر بن عبد الرحمن صاحب كتاب «الترياق النافع بإيضاح وتكميل جمع الجوامع»: «كتاب «جمع الجوامع» للعلامة تاج الدين السبكي ﵀ في أصول الفقه والدين؛ كتاب أجمع فحول صيارفة التحقيق على بلوغه في الاختصار الدرجة التي لا ترام، واتفق عدول سماسرة التدقيق على أنّه من الجمع والتهذيب بأرفع مقام» (١). وأضيف قائلًا: إن كان «جمع الجوامع» قليل الفائدة فهل يعقل أنّ أمثال الجلال المحلي (٢)، ... والزركشي (٣)، والعراقي (٤)، وابن جماعة، وشيخ الإسلام زكريا المتوفى سنة ٩٢٦هـ، وعدد كبير من فحول العلماء (٥) يُضيّعون أوقاتهم بشرح متن لا فائدة منه؟! الثانية: أنّ الشيخ درّاز قد اعترف أنّ «جمع الجوامع» كان هو الكتاب المعتمد للتدريس لعدّة قرون خلت، وأنّه الكتاب المقرّر للدراسة في الأزهر، ومعلوم أنّ كبار العلماء قد تخرّجوا من الأزهر، ... والقائمين عليه هم من أكابر العلماء، فهل يُعقل أن يُقرّروا كتابًا للتدريس قليل الفائدة عديمَ الجدوى؟! لا أظن أنّ هذا مما يختلف عليه اثنان! الثالثة: أنّ «جمع الجوامع» منذ ظهوره قد أكبَّ العلماء على درسه وتدريسه، بل وحتى حفظه فلم يتخرج أي عالم إلا بعد قراءته «جمع الجوامع»، وكان العلماء يوصون تلامذتهم بقراءة «جمع الجوامع» في بداية تحصيلهم، فهل هم من السذاجة بمكان حتى يوصوا بقراءة كتاب لا يفيد سامعًا ولا قارئاَ؟!

(١) نقلًا عن مقدمة الكوكب الساطع للدكتور محمد إبراهيم الحفناوي (١/ ١٣) (٢) هو الإمام العلامة جلال الدين محمد بن أحمد بن إبراهيم المحلي الشافعي، تفتازاني العرب، الفقيه الأصولي المشهور، توفي سنة ٨٦٤هـ، من مصنفاته: شرح الورقات، شرح المنهاج. انظر: ابن العماد، شذرات الذهب (٧/ ٤٤٢) (٣) هو الإمام العالم العلامة المصنف المحرر أبو عبد الله بدر الدين محمد بن بهادر بن عبد الله المصري الزركشي الشافعي، توفي سنة ٧٩٤هـ، من مصنفاته: البحر المحيط في أصول الفقه، وتكملة شرح المنهاج للإسنوي. انظر: ابن شهبه، طبقات الشافعية (٣/ ٢٢٧) (٤) هو الإمام العلامة الحافظ الفقيه المصنف قاضي القضاة ولي الدين أبو زرعة أحمد بن عبد الرحيم العراقي المصري الشافعي، توفي سنة ٨٢٦هـ، من مصنفاته: شرح البهجة، والتوشيح. أنظر ترجمته في: ابن شهبة، طبقات الشافعية (٤/ ١٠٣) (٥) انظر العلماء الذين شرحوا «جمع الجوامع» واهتموا به في المبحث القادم