الفقيه

[قال] قال بعض المتكلّمين: إنّما جعل الله جلّ وعزّ نبيّه أمّيّا لا يكتب ولا يحسب ولا ينسب، ولا يقرض الشعر، ولا يتكلّف الخطابة، ولا يعتمد البلاغة، ليتفرّد الله بتعليمه الفقه وأحكام الشريعة، ويقصره على معرفة مصالح الدين دون ما يتناهى به العرب من متافه الأثر والعلم بالأنواء، كان ذلك أدلّ على أنّه من الله تعالى.