فحولَقْتُ وردَّدتُ كلمةَ الاسترجاعِ، وأقبلتُ مع امتلاء قلبي من الجراح والأوجاع إلى إتمام الكتاب، واستعنتُ فيه من الله الوهَّاب، سالكًا سبيلَ الاختصار، بأنْ أتركَ كتابةَ لفظِ المصابيح بالحُمرة، وأوردَ منه ما يُحتاجُ إلى الشَّرحِ، من غير أنْ أتركَ من الإشكالاتِ شيئًا، والله الموفِّق والمُرْشد (١).
* وقد اعتمد ﵀ على أمَّهات المصادر والمراجع في هذا الشَّرح، وهي وإن كانت قليلة، لكنها عُمدةٌ في بابها، وهي:
١ - "معالم السنن" للخطَّابي.
٢ - "شرح السنة" للبَغَوي.
٣ - "تفسير البغوي" المسمى: "معالم التنزيل".
٤ - "الميسَّر في شرح مصابيح السنة" للتُّوْرِبِشْتي.
٥ - "تفسير الوسيط" للواحدي.
٦ - "الصحاح" للجوهري.
٧ - "الغريبين" لأبي عبيد الهَروي.
٨ - "المُغيث في غريب الحديث" لأبي موسى المديني.
٩ - "الفائق في غريب الحديث" للزَّمخشري.
* تتمة المفاتيح في شرح المصابيح:
سار متمِّمُ شرحِ الإمامِ المُظْهري في القسم الأخير من الكتاب على نَهجِ شيخه وصاحبِ الأصل من حيث تبيين أسماء الرواة، وفروق النُّسخ، وشرح الألفاظ الغريبة، وحلِّ الإشكالات، وذكر المسائل الفقهية المتعلقة بالحديث.
(١) انظر: (٢/ ٤٤٤ - ٤٤٥).