1975

Las llaves en la explicación de las lámparas

المفاتيح في شرح المصابيح

مظهر الدين الزيداني - 727 AH

Editor

لجنة مختصة من المحققين بإشراف

Editorial

دار النوادر

Edición

الأولى

Año de publicación

١٤٣٣ هـ - ٢٠١٢ م

Ubicación del editor

وهو من إصدارات إدارة الثقافة الإسلامية - وزارة الأوقاف الكويتية

Géneros
Commentaries on Hadiths
•
Regiones
Irak
•
Imperios y Eras
Ilkánidas
٢٩٣٧ - وقال أنسٌ ﵁: كانتْ قَبيعَةُ سيفِ رسولِ الله ﷺ مِن فِضَّةٍ.
قوله: "كان قَبيعةُ سيفِ رسول الله ﷺ من فِضَّة".
(قبيعة السيف) بمنزلة شعيرة السِّكِّين، فهي ما بين المِقْبَضِ وما بعده من المَقْطَع.
وهذا الحديث صريحٌ بأن تحليةَ آلاتِ الحربِ بالفضة جائزةٌ كيلا يستحقرَ الكفارُ المسلمين.
* * *
٢٩٣٩ - عن السَّائبِ بن يزيدَ: أنَّ النبيَّ ﷺ كانَ عليهِ يومَ أُحُدٍ دِرْعانِ قد ظاهرَ بينَهما.
قوله: "قد ظاهَرَ بينهما"؛ يعني: لَبسَ أحدَهما فوقَ الأخرى، وهذا الحديث صريحٌ بأن لُبْسَ السلاحِ وما يَدْفَعُ سهامَ الأعداء وضَرَرَهم سُنَّةٌ.
* * *
٢٩٤٠ - عن ابن عبَّاسٍ قال: كانَتْ رايةُ النبيَّ ﷺ سوداءَ ولِواؤُهُ أبيضَ.
قوله: "كانت رايةُ نبيِّ الله ﷺ سَوْدَاءَ، ولواؤُه أبيضَ"، (الرَّايةُ): العلم الكبير، و(اللواءُ): العَلَمُ الصغيرُ، يقالُ له: البَيْرَق.
* * *
٢٩٤١ - وسُئِلَ البراءُ بن عازبٍ عن رايةِ رسولِ الله ﷺ؟ فقال: كانَت سوداءَ مُرَبَّعةً مِن نَمِرةٍ.
قوله: "من نَمِرَة"، (النَّمِرَةُ): بُردَةٌ من صُوْف.
* * *

4 / 376