١٠ - قوله تعالى: (فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاءً)، نصب على المصدر، على معنى: اسْتَوَت سَوَاءً واسْتِواءً، كما تقول: فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ تمامًا. ومن خفض فعلى النعت للأيام. ومن رفع فعلى معنى: هي سواءٌ للسائلين. قال السُّدِّي وقتادة: سواء لا زيادة ولا نقصان، جوابًا لمن سأل: في كم خلقت الأرض؟.

١٦ - قوله تعالى: (فِي أَيَّامٍ نَحِسَاتٍ)، نكدات مشؤومات ذات نحوس. قال ابن عباس: كانوا يتشاءمون بتلك الأيام. والقراء قرؤوا بكسر الحاء وسكونها. قال الزجاج: من قرأ بكسر الحاء فواحدها (نَحِسٌ)، ومن