660

Significados de las Lecturas por Al-Azhari

معاني القراءات للأزهري

أبو منصور الأزهري - 370 AH

Editorial

مركز البحوث في كلية الآداب

Edición

الأولى

Año de publicación

١٤١٢ هـ - ١٩٩١ م

Ubicación del editor

جامعة الملك سعود

Géneros
The seven letters
•
Regiones
Afganistán
•
Imperios y Eras
Samánidas (Transoxiana, Jorasán), 204-395 / 819-1005
قال أبو منصورْ مَنْ قَرَأَ (أتخذناهم سُخريا) بقطع الألف فهو استفهام،
ويقويه قوله (أمْ زَاغَتْ)؛ لأن (أم) يدل على استفهام.
ومن وصل كان على معنى: إنا اتخذناهم سِخريا، وجعل (أم) بمعنى: (بَلْ) .
* * *
وقوله جلَّ وعزَّ: (بِيَدَيَّ اسْتَكْبَرْتَ. . (٧٥)
روى شبل عن ابن كثير أنه قرأ (بِيَدَيَّ اسْتَكْبَرْتَ)
موصولة الألف على الوجوب.
وقرأ سائر القراء بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ) بألف مقطوعة.
قال أبو منصور: من قطع الألف فهو استفهام.
ومن وصل فهو على الوجوب.
* * *
وقوله جلَّ وعزَّ: (أَأُنْزِلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ)
قرأ نافع (آونْزِلَ عليه) بهمزة مطولة، وكذلك روى ابن اليزيدي عن أبيه
عن أبي عمرو.
وقرأ ابن كثير وأبو عمرو في غير رواية ابن اليزيدي ويعقوب (أونْزِلَ)
بهمزة مقصورة بعدها واو ساكنة.
وقرأ الباقون (أَأُنْزِلَ) بهمزتين.
وكذلك في قوله (أَأُلْقِيَ الذِّكْرُ عَلَيْهِ) . كقوله: (أَأُنْزِلَ) .

2 / 332