Mabahith Tafsir
مباحث التفسير لابن المظفر (وهو استدركات وتعليقات على تفسير الكشف والبيان للثعلبي)
Investigador
حاتم بن عابد بن عبد الله القرشي
Editorial
كنوز إشبيليا - المملكة العربية السعودية
Número de edición
الأولى، 1430 هـ - 2009 م
Tus búsquedas recientes aparecerán aquí
Mabahith Tafsir
Ibn Muhammad Badr Din Razi d. 630 AHمباحث التفسير لابن المظفر (وهو استدركات وتعليقات على تفسير الكشف والبيان للثعلبي)
Investigador
حاتم بن عابد بن عبد الله القرشي
Editorial
كنوز إشبيليا - المملكة العربية السعودية
Número de edición
الأولى، 1430 هـ - 2009 م
الشيء من نفسه، كما لا يجوز أن يقال جاءني العشرة إلا العشرة، ولو قال: أنت طالق (ثلاثا) إلا ثلاثا يبطل الاستثناء، لأن ذلك استثناء الكل من الكل (فكذلك) ههنا.
قال {خالدين فيها إلا ما شاء الله}: " يعني سوى ما شاء الله من أنواع العذاب ".
قلت: هذا أيضا لا يصح؛ لأن أنواع العذاب زائد على نفس الخلود، ولا يجوز استثناء الأكثر من الأقل، كما لا يجوز جاءني عشرة إلا عشرون.
وقال: " إلا ما شاء الله من إخراج أهل التوحيد من النار ".
قلت: هذا أيضا لا يصح؛ لأن هذا الخطاب مع الكفار لأن أول الآية: {يا معشر الجن قد استكثرتم من الإنس وقال أولياؤهم} وأولياؤهم كفار؛ ولأن عموم هذا الخطاب وهو قوله: {النار مثواكم خالدين فيها} لا يجوز أن يكون لجماعة فيها المؤمنون الموحدون.
قال: " إلا ما شاء الله أن يزيدهم من العذاب فيها ".
قلت: قد ذكرنا أنه لا يجوز استثناء الأكثر من الأقل، حتى أن من قال لفلان علي درهمان إلا أربعة دراهم يبطل الاستثناء.
Página 130