Mabahith Tafsir
مباحث التفسير لابن المظفر (وهو استدركات وتعليقات على تفسير الكشف والبيان للثعلبي)
Investigador
حاتم بن عابد بن عبد الله القرشي
Editorial
كنوز إشبيليا - المملكة العربية السعودية
Número de edición
الأولى، 1430 هـ - 2009 م
Tus búsquedas recientes aparecerán aquí
Mabahith Tafsir
Ibn Muhammad Badr Din Razi d. 630 / 1232مباحث التفسير لابن المظفر (وهو استدركات وتعليقات على تفسير الكشف والبيان للثعلبي)
Investigador
حاتم بن عابد بن عبد الله القرشي
Editorial
كنوز إشبيليا - المملكة العربية السعودية
Número de edición
الأولى، 1430 هـ - 2009 م
يجعلهم موحدين. وعلى تقدير أن تكون كلمة التوحيد باقية في عقبه كيف يستقيم {لعلهم يرجعون}؟ وكيف يستقيم (جعلهم مسلمين) (لعلهم يسلمون). وإن قلت: الجاعل هو الله فكيف جعل الله كلمة الوحيد باقية في عقبه وأكثرهم كافرون؟ ثم كيف يستقيم جعلهم موحدين {لعلهم يرجعون} عن الكفر، وقد رجعوا.
والجواب أن الأشبه أن يكون الجاعل إبراهيم لأنه هو المذكور، ووجهه أن إبراهيم تبرأ من عبادة الأصنام وأوصى بذلك عقبه بقوله في البقرة: {ووصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب} وجعل الوصية بهذه الكلمة باقية في عقبه لعلهم يقبلون وصيته ويرجعون عن الكفر، وليس يلزم من جعل الكلمة والوصية باقية في عقبه أن يجعلهم موحدين كلهم، بل المراد في عقبه من يوحد ويدعوا إلى التوحيد [ ... ] العقب.
* * *
قال في قوله تعالى
نزلت في عمر حين قال فنحاص اليهودي: أحتاج رب محمد.
Página 274