عذابًا شديدًا «١) المراد بها المساكن، وفي قوله - تعالى:) أو كالذي مر على قرية هي خاوية على عروشها «٢) المراد بها المساكن، وفي قوله:) وأسأل القرية التي كنا فيها «٣) المراد بها الساكن، فالمهم أن الكلمات إنما يتحدد معناها بسياقها وبحسب ما تضاف إليه، وبهذه القاعدة المفيدة المهمة يتبين لنا رجحان ما ذهب إليه كثير من أهل العلم من أن القران الكريم ليس فيه مجاز، وأن جميع الكلمات التي في القران كلها حقيقة، لان الحقيقة هي ما يدل عليه سياق الكلام بأي صيغة كان، فإذا كان الأمر كذلك تبين لنا بطلان قول من يقول إن في القران مجازا، وقد كتب في هذا أهل العلم وبينوه، ومن أبين ما يجعل هذا القول صوابا أن من علامات المجاز صحة نفيه بمعنى أنه

(١) سورة الإسراء، الآية (٥٨) . (٢) سورة البقرة، الآية (٢٥٩) . (٣) سورة يوسف، الآية (٨٢) .