قَالَ: أَخْبَرَنِي زَيدٌ -هُوَ ابْنُ أَسْلَمَ-، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدرِيِّ قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي أَضْحًى -أَوْ فِطْرٍ- إِلَى المُصَلَّى، فَمَرَّ عَلَى النِّسَاء فَقَالَ: (يَا مَعشَرَ النِّسَاء! تَصَدَّقْنَ، فَإِنِّي أُرِيتُكُنَّ أكثَرَ أَهْلِ النَّارِ)، فَقُلْنَ: وَبِمَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: (تُكْثرنَ اللَّعنَ، وَتَكْفُرنَ العَشِيرَ، مَا رَأَيْتُ مِنْ ناَقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَذْهَبَ لِلُبِّ الرَّجُلِ الحَازِمِ مِنْ إحدَاكُنَّ)، قُلْنَ: وَمَا نُقْصَانُ دِينِنَا وَعَقْلِنَا يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: (أليْسَ شَهَادَةُ المرأَةِ مِثْلَ نِصفِ شَهَادَةِ الرَّجُل؟)، قُلْنَ: بَلَى، قَالَ: (فَذَلِكَ مِنْ نُقْصَانِ عَقْلِهَا، أليْسَ إِذَا حَاضَتْ لم تُصَلِّ وَلَم تَصُم؟)، قُلْنَ: بَلَى، قَالَ: (فَذَلِكَ مِنْ نُقْصَانِ دِينهَا).

(في أضحى)؛ أي: في عيدِ أضحى، وهو بفَتحِ الهَمزة وسكونِ الضَّاد جَمعُ (أضْحاةٍ) إحدَى أربعِ لغاتٍ في اسمِها، و(أضْحِيَّة) بضَمِّ الهمزة وكسرها، و(ضَحِيَّة) بفَتحِ الضَّادِ وتشديدِ الياء، والأَضحَى يُذَكَّرُ ويُؤَنَّثُ، وهو مُنصَرِفٌ، وقيل: سُمِّيت بذلكَ لأنَّها تُفعَلُ في الضُّحى، وهو ارتفاعُ النَّهارِ.

(أو فطر)؛ أي: عيدِ الفِطْرِ، والشَّك من أبي سعيدٍ.