(راحلته) هي المَركبُ من الإبِلِ ذَكَرًا كانَ أو أُنثَى.

* * *

(باب التيمن في الوضوء والغسل): بضمِّ الغين: اسمٌ للفِعل، أو بفَتحِها: المَصدرُ على المَشهور فيهِما، وقال (ن) في "شَرحِ مسلمٍ": بالضَّم: الماءُ، والوَجهان في المَصدر، وقيل: المَصدر بالفَتح، والاغتِسالُ كغُسلِ الجُمُعَةِ بالضَّم، أمَّا بالكَسر: فما يُغسَل به كخِطْمِيٍّ ونحوِه.

١٦٧ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّة قَالَتْ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ لَهُنَّ فِي غَسْلِ ابْنَتِهِ: (ابْدَأْنَ بِمَيامِنها وَمَوَاضعِ الوُضُوءَ مِنْها).

الحديث الأول: (ع)، وإسنادُه بَصريّون.

(إسماعيل) هو ابنُ عُلَيَّةَ.

(خالد) هو الحَذَّاء.

(لهن)؛ أي: لأمِّ عطيَّةَ ومَن معَها.

(ابنته) هي بنتُ زينبَ كما في "مسلم".

وقال (ك): إنَّه في "تَهذيب النووي"، وهو قُصُور.