============================================================
.11 ما تناوله مالوا عنه وصرفوا أبصارهم حتى ينتهى الى مراده من ذلك وحاجته وما قد[0000](1) راكبه وسايره فى مركبه على أن لا يفعل ذلك فليصبر عنه ، فإن لم يكن له من ذلك بد فعل ما لا بد له منه فى خفية من الإمام ولا يفعلونه معا، ولكن واحد بعدواحد، فإذا اتصرفوا ودنا من قصره أو سرادقه إن كان سلوا عليه ، ووقفوا حتى يدخل ثم انصرف كل واحدمنهم الى موضعه (11) كه مضود لعامم الدثمة صلوات الد عايهم قال الله جل ذكره (يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى أطعام غير ناظرين إناه ، ولكن إذا دعيتم فادخلوا ، فإذا طعمتم فانتشروا ولا مستأنسين لحديث إن ذلكم كان يؤذى النبى فيستحى منكم [173] والله لايسنعى من الحق، (2) فهذا ما فرض الله على المؤمنين لنبيهم صلى الله عليه الذى قرن طاعة الائمة بطاعته وكذلك ينبغى لهم لزوم هذا الأدب الصالح لائمتهم فلا يأتى طعامهم ويدخل اليهم فى بيوتهم إلا من دعى إلى أكله إلا أن يكون ذلك من الطعام الذى أباحوه لساير الناس أو لمثل من يريد أكله ، فإذا كان ذلك فله أكله بالاباحة، وإن لم يدع باسمه إليه ويباح له بعينه .
ويلبغى لكل من أكل طعام الائمة أن يعلم قدره ويعظمه حق تعظيمه، فقد جاء عن رسول الله صلى الله عليه وآله أنه قال : إذا وضعت موائد آل محمد حفت بها الملائكة يستغفرون الله لهم ولمن أكل من طعامهم . وكان بعض الانمة صلوات الله عليهم إذا قرب طعامه إلى من يحضره إليه يقول لهم : (1) كلة لاتقرأ لعلها "نهي4 (2) صورة الاحزاب 43 /53
Página 121