قال وهذه لغة لا أدرى (١) ما صحّتها.
* (عبك):
قال: ويقال: عبكت الشئ بالشئ عبكا: خبطته.
* (عزج):
[وعزج] (٢) يعزج عزجا كناية عن النكاح، والعزج: الدفع.
* (عفد):
[٢٣ - ب] وعفد (٣) عفدا وعفدانا: ظفر.
* (عسب):
قال: وقال أبو حاتم:
عسب الكلب يعسب عسبا، أى: يطرد الكلاب، ويتبع (٤) النكاح، وعسبت الرجل أعسبه عسبا: إذا أعطيته الكرى على الضّراب.
* (عمط):
وعمط فلان عرض فلان واعتمطه: عابه، وقالوا: عمط نعمة الله مثل غمطها: كفرها.
(عشط):
وعشطت الشئ أعشطه.
عشطا؛ إذا اجتذبته (٥) منتزعا له
(عزر) (٦): وقال أبو بكر: عزرت فلانا عن الشئ: منعته، وبه سمى الرجل:
عزرة.
(عمص):
وعمصت العمص عمسصا:
صنعته، وهو ضرب من الطّعام، وهو العامص، والآمص [أيضا، وبعض يقول: العاميص] (٧): وهو الخاميز بالفارسية.
(رجع)
فعل وفعل:
* (عرك):
عركت المرأة عراكا وعروكا:
حاضت.
(١) أ: «ما أدرى» وما جاء فى ب أولى بالقبول.
(٢) «وعزج» تكملة من ب.
(٣) أ: «عقد».
(٤) ب: «ويبتغ» من الابتغاء.
(٥) أ: «احتذيته» بحاء غير معجمة، وياء مثناة تحتية بعد الذال تحريف.
(٦) المادة فى «أ»: «عرز» بالراء غير المعجمة بعدها زاى معجمة وأثبت ما جاء فى ب واللسان - عزر.
(٧) ما بعد لفظة «الآمص» إلى هنا تكملة من ب.