============================================================
بالصحة الإمكان، ولا شك أته لو لم يكن ممكن الوجود، بل كان مستحيلأ في ننسه، لما وقع.
2- والذى يدل على الغانى: أنا وجدتا فى الشاهد ذاتين، أحدهما يصح منه الفعل، كالصحيح السليم ، والآخر يتعدر عليه الفعل، كالمريض المدن، فالذى صح منه الفعل يجب أن يضارق من تعدر عليه الفعل ، بمفارقة لولاها لما صح أحدهما، وتعذو(1) على الآخر، وقد عبر أهل اللفة عن هذه المفارقة ، بأن سموا من صح مته الفعل قادرا .
قاذا كان الله، سبحاته ، قد صح منه من الأفعال ما يتعدر على غيره، ثبت آنه، تعالى ، قادر، لأن (2) وطرق الأدلة لا تخعلف شاهدا وغائبا"، ومعنى ذلك ان الصفة إذا ثيتت فى الشاهد بطريق، ثم وجدت تلك الطريق فى الغائب، وجب آن تشيت الصفة فى الغائب ، كثيوتها فى الشاهد ، وإلا خرج الدليل عن كونه دليلا (كذلك) (2)، فثيت بهذه الجملة أن الله، تعالى، قادر.
(2) فى (1) : لعن
Página 81