ولا يحصل بالعجمية، والخطبة المقصود بها الوعظ والتذكير وحمد الله والصلاة على رسوله، ولأن القرآن الاعتبار فيه باللفظ والنظم دون المعنى، والخطبة يجزئ فيها المعنى " (١) . ثانيا: واستدلوا على الجواز مع عدم القدرة على العربية بما يلي: أن المقصود بالخطبة الوعظ والتذكير، وذلك يحصل بغير العربية (٢) . مناقشة هذا الدليل: يناقش بأنه إذا كان هذا هو المقصود فإنها تجوز مع القدرة إذا كان المستمعون لا يعرفون العربية، فيكون الدليل حجة عليهم. أدلة أصحاب القول الثاني: استدلوا بأدلة من السنة، والآثار، والمعقول.

(١) الفروع ٢ / ١١٣. (٢) ينظر: كشاف القناع ٢ / ٣٤.