Las diferencias entre los imanes Al-Shafi'i y Abu Hanifa y sus compañeros por Al-Nahal
الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه
Regiones
•Irán
Imperios y Eras
Selyúcidas
Tus búsquedas recientes aparecerán aquí
Las diferencias entre los imanes Al-Shafi'i y Abu Hanifa y sus compañeros por Al-Nahal
al-Bayhaqi (d. 458 / 1065)الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه
الربيع بن صبيح ليس بالقوي، ولم يذكر اسم من سمع منه، وكأنه أخذه عن الجلد بن أيوب، والله أعلم.
[989] أخبرنا محمد بن الحسين السلمي، أنا أبو إسحاق البزاري، ثنا أبو الحسين الغازي، ثنا عمرو بن علي، قال: كان يحيى - يعني ابن سعيد - لا يحدث عن الربيع بن صبيح، سمعت عفان يقول: أحاديث الربيع مقلوبة كلها (¬1).
وروي من وجه آخر عن أنس بن مالك:
[990] أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو بكر بن الحارث الفقيه، قالا: أنا علي بن عمر، ثنا أبو بكر أحمد بن موسى بن العباس بن مجاهد، ثنا عبد الله بن شبيب، ثنا إبراهيم بن المنذر، عن إسماعيل بن داود، عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن عبيد الله بن عمر (¬2)، عن ثابت، عن أنس قال: هي حائض فيما بينها وبين عشرة (¬3)، فإذا زادت فهي مستحاضة (¬4).
إسماعيل بن داود بن مخراق من أهل المدينة، وهو الذي يقال له: سليمان بن داود بن مخراق، يروي عن مالك بن أنس وأهل المدينة، يسرق الحديث ويسويه (¬5). قاله أبو حاتم في كتاب المجروحين (¬6).
Página 546