Las diferencias entre los imanes Al-Shafi'i y Abu Hanifa y sus compañeros por Al-Nahal
الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه
Regiones
•Irán
Imperios y Eras
Selyúcidas
Tus búsquedas recientes aparecerán aquí
Las diferencias entre los imanes Al-Shafi'i y Abu Hanifa y sus compañeros por Al-Nahal
al-Bayhaqi (d. 458 / 1065)الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه
[710] وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا أبو الحسن علي بن عمر الحافظ، قال: وروى هذا الحديث أبو حنيفة، عن منصور بن زاذان، عن الحسن، عن معبد الجهني مرسلا، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، ووهم فيه أبو حنيفة على # منصور، وإنما رواه منصور بن زاذان، عن محمد بن سيرين، عن معبد، ومعبد هذا لا صحبة له، ويقال: إنه أول من تكلم في القدر من التابعين، حدث به عن منصور، عن ابن سيرين: غيلان بن جامع، وهشيم بن بشير، وهما أحفظ من أبي حنيفة للإسناد (¬1).
أما حديث غيلان بن جامع:
[711] فأخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنا علي بن عمر، ثنا الحسين بن إسماعيل ومحمد بن مخلد، قالا: ثنا محمد بن عبد الله الزهيري أبو بكر، ثنا يحيى بن يعلى، ثنا أبي، ثنا غيلان، عن منصور الواسطي - هو ابن زاذان - عن ابن سيرين، عن معبد الجهني قال: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يصلي الغداة، فجاء رجل أعمى، وقريب من مصلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بئر على رأسها جلة (¬2)، فجاء الأعمى يمشي حتى وقع فيها، فضحك بعض القوم وهم في الصلاة، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - بعد ما قضى الصلاة: "من ضحك منكم فليعد الوضوء والصلاة" (¬3).
وأما حديث هشيم:
[712] فأخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنا علي بن عمر، ثنا أحمد بن عبد الله الوكيل، ثنا الحسن بن عرفة، ثنا هشيم، عن منصور، عن ابن سيرين. وعن خالد الحذاء، عن حفصة، عن أبي العالية، فذكر الحديث مرسلا ببعض معناه (¬4).
Página 395