1ه100006ه وا له غيثات جمند كل تحيي ة بكقيه استدعي الحليم1 الى الوجد تمنيث أن أشقى بعينئه2 شربة ذكرني ما قد نسيث من العقد سقى الله عيشاء لم أيث قيه ليلة من الدهر الا من حبيب على وثدن ثم دفع الرقعة الى شفيع وقال: اعطها مولاك، فلما قرأها استملحها وقال: احسنت والله يا حسيين لو كان شفيع ممن تجوز هبته لوهبته لك ولكن يا انه شفيع بحياتي عليك الا كنت سباقية باقي يومه هذا وتوليت خدمده، وأمر له يمالنه كلير حمل معه لما انصرف.
~~قال أبو بكر: وكان هذا من قول ابن الاحنف [الكامل]: بيضاء في حقر الثياب كوردة بياء بين شقانق النعمان ولر تفدز في غيد الشباب اذا مشيث مثل الهنزاز نواعم الأغصان (104] حدتقا عون بن محص الكندي قل: حتي محعد بن الحكم بن عمار الولمسطي قل
و حتي أبي قال: مررت وآنا غلام بداود بن رزمن الشاعر وفي يدي وررة فناولته اياها [31ظ]
فقال: ناولها هذا الانسمان الى جانيه فتاولته اياها فشقها وقبض على كفي فقال2 [السريع]: ر ووونة جاء بها وررة ثتشببهها ريحاه فحياني عجبت منها1 حين آيصرتها رئحانة في كف ريحان و فقال له داود أحسنت يا أيا11 نواس، قلما سمعث كتيقه فررت وكان الصبيانعه عندنا يفزعون هنه.
~~اليارلت ولمشعاره: الخلي مروح النهب والاغقي: بعينيه امروج النهب والاغفي والديارلت ولشعاره: بكقيه مروج الذهن سياعة مروج النهب والدياربت: دهرا سقيهة ف الاصل مشا يوان لبي نولس 4/ 357 (رقم 339) ليولته: في ككخه اليعنى، في الاصل عتمبهه بلا تقط بيولته شان” . تيولته: سيحث عجبا لي الاصل: يابا. بلا نقط
Página 540