ماله ما تكفيه غلته ومن يمون إلى إيابه، وقال آخرون : الاستطاعة مال

واحتيال، وقول : صحة البدن والمال.

مسألة

[ قول ابن عباس فيمن يجب عليه الحج ]

قال ابن عباس رضي الله عنهما : من ملك مائتي درهم وجب عليه الحج وحرم عليه نكاح القن(1) . ولا يمكن عموم هذا في كل المتعبدين لأن منهم

من داره شطير ومنهم القريب من مكة وإنما الاعتبار في هذا بقدر المؤونة ولا ينبغي ذلك أن يكون محدودا.

مسألة

[ الاستطاعة ]

عن الشيخ محمد بن محبوب رحمه الله : من كان نشبه نخل وأرض

وعليه عيلة فإن كان إذا باع من نشبه ما لم تكفيه غلة الباقي لما يلزمه من

نفقة وكسوة لا يلزمه الحج وإن كفاه باع وحج، وقول : يجب الحج على

من ملك مالا يغنيه سنة هو ومن يمونه ويبلغه الحج.

ولم أعلم وجوب حج القن إذا كانوا للخدمة وإن كانوا للتجارة أضاف أثمانهم على ماله فإن استطاع حج وإلا فلا.

مسألة

[ نوع الاستطاعة ]

ومن ملك ما يبلغه الحج وأراد أن يحج فتسوق حتى ثوى حطامه فقد

لزمه الحج وكان دينا عليه، فعليه أن يحج إن قدر وإلا وصى به ولو لم يكن

له حطام حين الوصية.

مسألة

[ حكم الحج على الأعمى والزمن ]

والأعمى والزمن إذا كانا أهل ثراء ولم يستطيعا الخروج إلى الحج فلا

حج عليهما، ورب الصناعة مستطيع إلى الحج إذا اجتمع له من صنعته ما يستطيع به الحج(2) .

مسألة

__________

(1) 1- القن : الرقيق الذي لم ينعقد له سبب عتق، ويقول في باب الأدب : عبد قن إذا

ملك هو وأبواه، ويستوي فيه الواحد وما فوقه، والذكر والأنثى. انظر طلبة

الطلبة في الاصطلاحات الفقهية ص107 .

وعدم إجازة ابن عباس زواج من ملك مائتي درهم من الأمة لأن الآية القرآنية

تقول: { ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنات المؤمنات فمن ما ملكت

أيمانكم من فتياتكم المؤمنات والله أعلم بإيمانكم } [سورة النساء : آية 25].

(2) 1- من شروط الاستطاعة الجسمية عدم المرض ولكن إذا كان غنيا عليه أن يوصي.

Página 5