ويستحب أن يتبع رمضان بصيام ستة أيام من شوال لما روى أبو أيوب أن من صام رمضان وأتبعه بست من شوال فكأنما صام سنة(1) .

مسألة

[ صوم النافلة يكره له الإفطار ]

ومن دخل في صوم نافلة فيكره له الإفطار واختلفوا في الإعادة عليه، وحجة من أوجب الإعادة لأنه عاهد الله ولزمه إتمام ما عاهد الله عليه،

وحجة من أهدر عنه البدل أن الإنسان إذا دخل في عمل متطوعا فإن فعله استحق الثواب وإلا فلا لوم عليه، والله تعالى عدل من أن يلزم عبده فعلا لم يفرضه عليه.

مسألة

[ لا صيام عن التطوع ]

روت أم هاني(2) عنه عليه السلام أنه جاءه بشراب فشرب منه ثم سقاني فكرهت رد سؤره فشربت ثم أخبرت أنها صائمة فكرهت رد سؤره فقال

لها : إن كان قضى من رمضان فعليك بدله وإن كان تطوعا فلا بدل عليك.

مسألة

[ الإفطار تطوعا عليه بدل الصيام ]

ومن دعي إلى طعام وهو صائم تطوعا فأفطر فعليه بدل يومه، قال بشير: من صام تطوعا بنية قلبية فعليه البدل. وقال موسى : حتى ينوي نية لفظية. ومن صام وهو جنب ولم يعلم حتى أفلت الشمس فعليه الإعادة، وقال أبو المؤثر : إذا لم ينو أن في الغسل فلا بدل عليه.

مسألة

[ قول ابن عباس في الإفطار في صوم التطوع ]

__________

(1) 3- حديث صحيح انظر جامع الأصول في أحاديث الرسول - صلى الله عليه وسلم - 6/319 رقم =

(2) = 4459 : «من صام رمضان وأتبعه بست من شوال كان كصيام الدهر» أخرجه

مسلم والترمذي. مسلم رقم 1164 ، والترمذي رقم 759 . وأبو داود رقم

2433 في الصوم.

1- أم هانئ : واسمها فاختة ابنة أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف

بن قصي، وأمها فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف بن قصي، تزوجها

هبيرة بن أبي وهب المخزومي، ولدت له جعدة بن هبيرة، وأطعمها رسول الله

- صلى الله عليه وسلم - بخيبر أربعين وسقا. ولها مواقف خير مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - . انظر الطبقات

الكبرى لابن سعد 8/47 .

Página 104