وتنجيس بشرته وكره بعضهم سور

الهر(1) وبعر الفأر فيه اختلاف وطرح النسور نجس بلا اختلاف

واختلفوا في مخطمة الهر والفأر وإذ وقعت الفأرة في مائع وأخرجت

حية فلا بأس به وبعر الفأر فيه اختلاف وطرح السنور نجس بلا اختلاف.

مسألة

[ مسائل في الهر والفأر ]

واختلفوا في مخطمة الهر وقرض الفأر الثوب ومختلف فيه أيضا وإن

ماتت في ماء أفسدته.

مسألة

[ سؤر الزواحف ]

ويوجد أن سؤر الأماحي(2) والحيات والخنار(3) وبعرهن فيه اختلاف

وإنما كرهوا سؤر الحية خوفا من الضرر واختلفوا فيهن إذا متنا في بئر، بعض نجس ماءها وأبا تنجيسه آخرون.

مسألة

[ حكم الدابة التي لا دم فيها ]

وكل دابة لا دم فيها فهي طاهرة وما ماتت فيه طاهر والضفدع إذا جاءت فمفسد ما خرج من سبيلها وإن ماتت في طاهر نجسته سوى الماء.

مسألة

[ حكم بعر الضفدع ]

واختلفوا في بعر الضفدع، قول إنه نجس على حال، وقول إنه طاهر على حال، واختلفوا فيها إذا ماتت في الخل والطعام.

مسألة

[ حكم لعاب النائم ]

وما خرج من فم النائم من لعاب فلا بأس به وأنجس الأنجاس البول ثم

العذرة ثم الدم ثم المني ولا يؤكل لحم الجلالة وسؤرها نجس حتى تتغذى

بالطاهر أربعين يوما.

مسألة

[ وحكم أكل الجلالة ]

وصفة الجلالة التي تتغذى بالأنجاس فقط وإن خلطت في المرعى غير

النجس فليست بجلالة من جميع الأنعام.

مسألة

[ سؤر مالا يؤكل لحمه ]

__________

(1) 2- كراهية سؤر الكلب : لما يرويه جابر بن عبد الله رضي الله عنهما : قال نهى

رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن أكل الهر وثمنه» أخرجه الترمذي رقم 1280، وأبو داود

رقم 3480 وإسناده ضعيف.

(2) 1- الأماحي : اسم لحيوان لم يذكر إلا في الكتب العمانية.

(3) 2- الخنار : إذا قلنا أنه من الخنور فهو الضبع - انظر لسان العرب المحيط 1/910

إعداد يوسف خياط والذي يظهر لي أنه ليس الضبع .

Página 104