وجاء في الدعاء: "يا رحمن الدنيا ورحيم (١) الآخرة" (٢).
(١) في (ش): ويا رحيم.
(٢) رواه البزَّار في "البحر الزخار" ١٥/ ١٣١ (٦٢)، والطبراني في "الدعاء" ٢/ ١٢٨٢ (١٠٤١)، والحاكم في "المستدرك" ١/ ٥١٥، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٦/ ١٧١، والأصبهاني في "الترغيب والترهيب" ٢/ ١٢٣ (١٢٨١)، وأبو بكر المروزي في "مسند أبي بكر الصديق" (ص ٧٨)، كلهم من طريق الحكم بن عبد الله الأيلي، عن القاسم بن محمد، عن عائشة أنَّ أبا بكر ﵄ دخل عليها فقال: هل سمعت من رسول الله ﷺ دعاء كان يعلمناه، وذكر أن عيسى ﵇ كان يعلمه أصحابه، ويقول: "لو كان على أحدكم جبل ذهب دينًا لقضاه الله ﷿ عنه، اللهم فارج الهم، كاشف الغم، مجيب دعوة المضطرين، رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما، أنت رحماني، فارحمني رحمة تغنيني بها عن رحمة من سواك". قال أبو بكر ﵁: فكان عليّ بقية من دين، وكنت للدين كارهًا، فكنتُ أدعو بذلك حتى قضاه الله ﷿ عني.
وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١٠/ ١٨٦، والمنذري في "الترغيب والترهيب" ٢/ ٦١٦، والواحدي في "الوسيط" ١/ ٦٥، والسيوطي في "الدر المنثور" ١/ ٢٩ - ٣٠.
قال البزار: لا نعلم أحدًا رواه مرفوعًا إلا أبو بكر، ولا نعلم له عنه إلا هذا الطريق، والحكم ضعيف جدًّا، وإنما ذكرناه إذ لم نحفظه عن رسول الله ﷺ إلا من هذا الوجه، وقد حدث به على ما فيه أهل العلم.
وزعم الحاكم أنه صحيح، فردَّه عليه الذهبي والمنذري.
قال الذهبي في "تلخيص المستدرك": الحكم ليس بثقة.
وقال المنذري: كيف والحكم متروك متهم؟ ! وقال الهيثمي: فيه الحكم بن عبد الله الأيلي وهو متروك. وضعَّف إسناده السيوطي في "الدر المنثور".
وأخرج ابن أبي شيبة ١٠/ ١٩٢ (٣٠٣٦٤) نحوه عن عبد الرحمن بن سابط مرفوعًا، وهو مرسل.