قراريط - مسائل وأحكام وبدع الجنائز
قراريط - مسائل وأحكام وبدع الجنائز
Editorial
الفالحين للطباعة والنشر
Número de edición
الثانية
Año de publicación
١٤٤٣ هـ - ٢٠٢١ م
Ubicación del editor
الرياض
Géneros
Tus búsquedas recientes aparecerán aquí
قراريط - مسائل وأحكام وبدع الجنائز
Abdelkrim El Amrini d. Unknownقراريط - مسائل وأحكام وبدع الجنائز
Editorial
الفالحين للطباعة والنشر
Número de edición
الثانية
Año de publicación
١٤٤٣ هـ - ٢٠٢١ م
Ubicación del editor
الرياض
Géneros
(^١) المجيب: ابن عثيمين. ينظر: مجموع فتاوى ورسائل العثيمين ١٧/ ٨٩. (^٢) قد يشكل هذا مع الحديث الذي رواه مسلم في صحيحه ٢/ ٦٧٢، فعن جابر بن سمرة قال: (أتي النبي ﷺ برجل قتل نفسه بمشاقص، فلم يصل عليه)، أجاب النووي على هذا الإشكال في شرح لمسلم ٧/ ٤٧، بقوله: [الحديث دليل لمن يقول لا يصلى على قاتل نفسه لعصيانه وهذا مذهب عمر بن عبد العزيز والأوزاعي. وقال الحسن والنخعي وقتادة ومالك وأبو حنيفة والشافعي وجماهير العلماء يصلى عليه. وأجابوا عن هذا الحديث بأن النبي ﷺ لم يصل عليه بنفسه زجرًا للناس عن مثل فعله، وصلت عليه الصحابة، وهذا كما ترك النبي ﷺ الصلاة في أول الأمر على من عليه دين زجرًا لهم عن التساهل في الاستدانة، وعن إهمال وفائه، وأمر أصحابه بالصلاة عليه. فقال: «صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ» قال القاضي: مذهب العلماء كافة الصلاة على كل مسلم، ومحدود، ومرجوم، وقاتل نفسه وولد الزنى …]. (^٣) فتاوى اللجنة الدائمة ٨/ ٣٦٠. (^٤) سورة التغابن آية ١٦.
1 / 48