قال: ألا هل بلغت؟ قلنا: نعم. قال: اللهم اشهد قالها ثلاثا (أخرجاه. ولهما عن ابن عمر مرفوعا أن رسول الله (قال: (المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه) ١. وعن أبي هريرة مرفوعا: (من أكل لحم أخيه في الدنيا، قُرب إليه يوم القيامة، فيقال له: كله ميتا كما أكلته حيا. فيأكله فيكلح ويصيح) رواه أبو يعلى بسند حسن. ولابن حبان وصححه عنه في قصة ماعز: (أن رجلا قال لآخر: انظر إلى هذا الرجل الذي ستر الله عليه، فلم يدع نفسه حتى رُجم رجم الكلب. فقال لهما النبي (:كُلا من جيفة هذا الحمار كما نلتما من عرض هذا الرجل، فإن ما نلتما أشد من أكل هذه الجيفة٢ (. ولهما عن ابن عباس أن النبي (مر بقبرين فقال: (إنهما ليعذبان، وما يعذبان في كبير. أما أحدهما فكان لا يستبرئ من البول، وأما الآخر فكان يمشي بالنميمة) ٣. أخرج البخاري في الأدب المفرد نحوه من حديث جابر وفيه: (أما أحدهما فكان يغتاب الناس (. ولأحمد بسند صحيح معناه من حديث أبي بكرة، ولأبي داود الطيالسي عن ابن عباس مثله بسند جيد. وعن عائشة ﵂ أنها (قالت للنبي (: حسبك من صفيةكذا وكذا-قال بعض الرواة تعني أنها قصيرة-قال: لقد قلت: كلمة لو مزجت بما البحر لمزجته. قالت وحكيت له إنسانا فقال: _________ ١ البخاري: الإيمان ١٠، ومسلم: الإيمان ٤٠، والنسائي: الإيمان وشرائعه ٤٩٩٦، وأبو داود: الجهاد ٢٤٨١، وأحمد ٢/١٥٩،٢/١٦٢،٢/١٨٧،٢/١٩١،٢/١٩٢،٢/١٩٣،٢/١٩٤،٢/٢٠٥،٢/٢٠٩،٢/٢١٢،٢/٢١٥،٢/٢٢٤، والدارمي: الرقاق ٢٧١٦. ٢ هذا هو نص مخطوطة المفتي وهو الأقرب لما في موارد الظمآن في زوائد ابن حبان للحافظ الهيثمي. ٣ البخاري: الجنائز ١٣٦١،١٣٧٨ والأدب ٦٠٥٢، ومسلم: الطهارة ٢٩٢، والترمذي: الطهارة ٧٠، والنسائي: الطهارة ٣١ والجنائز ٢٠٦٨، وأبو داود: الطهارة ٢٠، وابن ماجه: الطهارة وسننها ٣٤٧، وأحمد ١/٢٢٥.