86

Jumal Fi Nahw

الجمل في النحو

Investigador

د. فخر الدين قباوة

Número de edición

الخامسة

Año de publicación

١٤١٦هـ ١٩٩٥م

وَيُقَال كَانَ الْقَوْم صَحِيح أبوهم وَأصْبح الْقَوْم صَحِيح ومريض وَالْوَجْه صَحِيحا ومريضا النصب على خبر كَانَ وَالرَّفْع على معنى مِنْهُم صَحِيح وَمِنْهُم مَرِيض قَالَ الشَّاعِر (فَأصْبح فِي حَيْثُ الْتَقَيْنَا شريدهم ... قَتِيل ومكتوف الْيَدَيْنِ ومزعف) وَالْمعْنَى فَأصْبح شريدهم فِي حَيْثُ الْتَقَيْنَا مِنْهُم قَتِيل وَمِنْهُم مكتوف الْيَدَيْنِ وَمِنْهُم مزعف وَمثله (فَلَا تجعلي ضَيْفِي ضيف مقرب ... وَأخر مَعْزُول عَن الْبَيْت جَانب) كَأَنَّهُ قَالَ لَا تجعلي ضَيْفِي أَحدهمَا ضيف مقرب وَآخر مَعْزُول وَقد يكون كَانَ فِي معنى جَاءَ وَخلق الله قَالَ الله ﵎ فِي الْبَقَرَة ﴿وَإِن كَانَ ذُو عسرة﴾ أَي وَإِن جَاءَ ذُو عسرة قَالَ الشَّاعِر

1 / 148